2011年9月7日 星期三

文學 五

楚辭: 辭賦之祖

駢文與散文 同屬非韻文,但有整齊句式,如 「滿招損、謙受益」

「令飄風兮先驅,使凍雨兮灑塵」~ 九歌 大司命

「大風起兮雲飛揚,威家海內兮歸故鄉」~劉邦 大風詩

風騷精神:

  1. 風騷是先秦韻文雙璧,詩經 與 楚辭 之並稱。國風為詩經之代表,離騷為楚辭之代表。故後人常以「風騷」代稱此二部著作。
  2. 國風與離騷怨刺時政的強烈批判精神,以此比興寄託的藝術表現手法,俱為後世文學家所繼承,「風騷」遂成了中國文學作品現實主義和浪漫主義兩大系統的源頭。
神話,是化了妝的歷史。

漢代散文:政論散文(議論散文)=論說文、史傳散文(歷史散文)。

史記之體例以 紀事本末體 & 政書體 為主。

本紀:12 篇,以紀帝王為主,兩例外:項羽、呂后。故知 司馬遷編史,重事實。成一家之言。
表:10 篇,各朝大事紀要。
書: 8 篇,制度。
世家:30 篇,諸侯。例外:孔子,其思想流傳後世。陳涉,農民起義抗秦暴政。
列傳:70 篇,不同類型之人物。如 刺客列傳、滑稽列傳。其 紀傳體 為後世史家奉為圭臬,成為後代正史的標準,故以 史記 為正史之祖、通史之祖。

<太史公自序> :「明是非、定猶豫、善善惡惡、賢賢賤不肖」。以孔子作春秋自許。
孔子作春秋:「寓褒貶、別善惡、定名分」

文學 四

先秦韻文雙璧:詩經、楚辭

老子:「禍兮福之所倚、福兮禍之所伏」,影響楚辭

孺子歌:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」
道家思想,與時俱進。

屈原作品有幾篇?
<<史記>>:5
<<漢志>>:25
王逸 <<楚辭章句>>:25
離騷   1
九歌 11
天問   1
九章   9
遠遊   1
卜居   1
漁父   1

善鳥、香草 以喻君子
美人 以喻君主
惡禽、臭物 以喻小人

2011年8月30日 星期二

文學 三

春秋

左傳

諸子散文

孟子罵楊墨
楊氏為我,是無君也;
墨氏兼愛,是無父也;
無父無君,是禽獸也。

孟子主:『民貴君輕』

文學 二

詩之正變

詩之『興 觀 群 怨』

先秦散文

尚書體例

今文尚書
古文尚書
偽古文尚書
真古文尚書

文學 一

史觀
例 中國歷代美女,依時序排列。

同心圓
內:政治 社會 經濟狀態
中:作者生平 思想
外:作品

四科十哲

昭明文選不收經史諸子之因

今文經 古文經

符號
答題,引用原典,表讀書之深度。